politique du gouvernement haïtien en matière d’éducation. Dans ces écoles internationales, les professeurs gagnent 25 à 30 $Ha l’heure (3 à 4 $US). L'Enseignement Superieur en Haiti- Une Evaluation Post Sismique..pdf. Paris : L’Harmattan, 525p. 4L’ouvrage retrace l’évolution du système éducatif d’Haïti en soulignant la logique inégalitaire de ce système depuis sa création. Derrière les inégalités scolaires, se lisent des rapports sociaux dont l’école est à la fois un produit et un facteur déterminant. 12On peut distinguer, selon les structures d’encadrement et la qualité d’enseignement dispensé, quatre catégories d’écoles privées en Haïti. 13Il y a une deuxième catégorie d’écoles indépendantes « où l’on prend les choses au sérieux », explique Girault. Une ‘bonne’ éducation : Notre Dame des Oiseaux à Paris. Le système éducatif haïtien est très faible et les responsables sont conscients de cette réalité mais ne font rien pour y remédier. Le système éducatif haïtien est l’objet de nombreuses critiques depuis plusieurs décennies. Depuis le Québec où il réside depuis plusieurs décennies, le professeur émérite à la Faculté des sciences de l’éducation de l’Université Laval a accepté d’analyser pour Le Nouvelliste le système éducatif haïtien en cette période d’examens officiels. Cependant, au point de vue qualitatif, les écoles catholiques congréganistes continuent à jouer un rôle déterminant dans l'organisation et l'orientation du système éducatif haïtien. Comment «l’école pour tous» peut-elle contribuer à réduire les inégalités sociales en Haïti ? PUCMM ET l’ISA, et du côté haïtien: l’UNEPH, l’Université Quisqueya, l’UNDH et l'Université publique en région (UPR) de s Gonaïves.1 La coordination du diagnostic des systèmes d'éducation a été confiée àl'Université UNAPEC de la République dominicaine, appuyée par l'Université Quisqueyad'Haïti. To browse Academia.edu and the wider internet faster and more securely, please take a few seconds to upgrade your browser. 25Pour relever le défi du développement, de l’intégration sociale et de l’ouverture à d’autres peuples, le peuple haïtien est appelé à définir un projet de société qui incarne une nouvelle orientation éducative. Comment se construit le système éducatif haïtien ? Malheureusement, a-t-il ajouté, ce virus continue de faire son chemin. 7Après le concordat de 1860, l'Eglise catholique avait une grande influence dans l'éducation haïtienne. 1 Les Seychelles, dans l’océan indien, est le deuxième peuple qui a le créole comme langue officielle. 16Les inégalités socio-éducatives se manifestent par la séparation des classes sociales dans les écoles. Et ceux qui bénéficient de bourses d’études souvent ne réussissent pas, à cause du manque de matériel didactique comme de manuels scolaires et en raison d’autres problèmes d’ordre familial et social. 4.1. C’est ce qui se pratique au Collège Juvénat et au Collège Saint Louis de Bourdon. Mais, en réalité, le rapport de l’école et de la société est plus complexe. Ces institutions préparent les jeunes pour continuer leurs études supérieures à l’extérieur d’Haïti. Sorry, preview is currently unavailable. Mais ce mimétisme ne prend pas en compte la différence et les disparités existantes sur le territoire. Le système éducatif haïtien est une fabrique de corrompus». Dans un pays de faibles ressources comme Haïti, cette participation est nécessaire pour la construction des infrastructures appropriées, pour préparer à moindre coût des ressources humaines nécessaires à la formation des nouvelles générations. To learn more, view our, BREF TOUR D'HORIZON DE L'ENSEIGNEMENT SUPERIEUR EN HAITI 1docx, Pour un Pacte National pour l'Education en Haïti . Louis-Auguste Joint, « Système éducatif et inégalités sociales en Haïti. Par exemple, en 1920, pour une population haïtienne de 2,5 millions d’habitants, les dépenses scolaires étaient de 340.000 $US, tandis que les Etats Unis dépensaient en même temps 400.000 dollars pour l’éducation à Porto Rico qui comptait 1,25 million d’habitants. Today, the then rich country has become the poorest place in America, at the economic level. Port-au-Prince : Imp. Dès l’indépendance d’Haïti en 1804, certains dirigeants ont compris que l’instruction de l’ensemble du peuple était un facteur déterminant pour le développement social et économique du pays. 4 Cette présentation est une synthèse de quelques aspects analysés dans le livre sur l’éducation et la société haïtiennes et exposés à un groupe de recherche de l’Institut universitaire pour la formation des maîtres (IUFM) de l’Université Antilles-Guyane, à Pointe-à-Pitre, en avril 2007. Haïti est aussi un exemple d’originalité qui a ses particularités et des points communs avec les autres peuples de la Caraïbe et de l’Amérique. Voir la notice dans le catalogue OpenEdition, Plan du site – Contact – Crédits du site – Flux de syndication, Nous adhérons à OpenEdition – Édité avec Lodel – Accès réservé, Vous allez être redirigé vers OpenEdition Search, Recherches et ressources en éducation et formation, Système éducatif et inégalités sociales en Haïti. Analyse-diagnostic du système éducatif 35 1.2.1. A cause de la multiplication des écoles et du manque de contrôle de l’Etat, on assiste à un processus de privatisation et de dérégulation du système éducatif d’Haïti : 83% des écoles du pays sont privées et seulement 17% sont publiques. 1L’histoire d’Haïti est un exemple de contrastes. 5L’Occupation américaine (1915-1934) n’a pas non plus contribué au développement de l’éducation haïtienne. Bref, les inégalités scolaires se maintiennent en changeant de forme et de lieu. De manière plus précise, elle porte un regard critique sur l’influence des institutions politiques du pays sur le système éducatif haïtien sur une période de trente ans, soit de 1979, année de la mise en place d’une première véritable réforme éducative adoptée sous l’égide du … Revue Ethnologie française, 20. L’enseignement haïtien s’est-il démocratisé avec cette réforme? Les transformations du système scolaire haïtien et l’élargissement de l’accès à certains niveaux ont provoqué un déplacement des écarts sociaux de scolarisation. Le cas des écoles catholiques, Educational System and Social Inequalities in Haiti, « Système éducatif et inégalités sociales en Haïti. Lancée dès 1979 sous le ministère de Joseph Bernard, la réforme avait pour principaux objectifs : • La mise en place de l’école fondamentale. 2 Rappelons le cas des autres pays de la Caraïbe et de l’Amérique qui partagent le système culturel et religieux afro-américain : la santeria à Cuba, l’obeayisme à la Jamaïque, le shango cult à la Trinité et le candomblé au Brésil. Depuis la deuxième moitié du 20ème siècle, avec l'apparition et la multiplication de nouveaux acteurs d'éducation liés aux églises protestantes ou au secteur privé indépendant, l’importance de cette mission éducative attribuée à l'Eglise catholique diminue au fur et à mesure. 18L’inégalité socio-éducative se manifeste aussi par la forme pyramidale et la pratique de sélection par élimination. Mais ce mimétisme ne prend pas en compte la différence et les disparités existantes sur le territoire. Joint, L. A. Les sociologues Gabriel Langouët et Alain Léger ont observé le même fait dans le système scolaire en France11. Le cas des écoles catholiques », Enseignement d’une matière par l’intégration d’une langue étrangère : recherche et pédagogie, Contextes et transmissions : les apports de la recherche en éducation. Elles sont parmi les écoles les mieux équipées et plus organisées du pays. Les enseignants du « privé », Tribu catholique ? Nous orientons spécifiquement cette recherche vers une analyse sociologique des intentions sous-jacentes à la réforme du système éducatif haïtien de 1979-80. ... dans la réussite des réformes du système éducatif afin de le … Mon ouvrage parvient à montrer avec rigueur comment le système éducatif haïtien reste de bout en bout encore aujourd’hui en conformité avec ce qui est à sa base lors de ces premières implantations : à savoir l’objectif de former des élites séparées des masses ou des classes populaires pauvres. ECONOMICA. Comment se manifestent les inégalités socio-éducatives ? Selon l’observation de Girault, « c’est cette catégorie d’école qui se trouve à mi-chemin entre l’école borlette et l’école congréganiste. Comme le livre parle du système éducatif et des inégalités sociales en Haïti, avec une étude de cas des écoles catholiques, je propose d’abord de rappeler comment le système éducatif d’Haïti a été construit ; ensuite je présenterai quelques inégalités socio-éducatives qui se manifestent dans le système ; enfin, je livrerai ma réflexion sur la question : comment l’école peut-elle contribuer à un changement social en Haïti ?4. C’est une première dans l’histoire des peuples créoles1. Il s'agit de déterminer la place de cette nouvelle structure éducative dans la société haïtienne. You can download the paper by clicking the button above. Par un apprentissage basé sur du … Au lendemain du concordat de 1860 conclu entre l’Etat Haïtien et le Vatican (l’Eglise catholique), les écoles congréganistes sont invitées à venir en Haïti pour former les élites chrétiennes. L’analyse des capacités individuelles et institutionnelles pour guider les futures interventions de renforcement des capacités « planification et pilotage » du système éducatif ; Le système scolaire est investi de manière différente par les différentes catégories sociales. »10. Il offre des idées pour redresser le système, accroître la performance, prenant en compte la forte détérioration et les failles constatées dans le système. Selon l’analyse de la Fondation haïtienne des écoles privées (FONHEP) en 1996, l’Eglise catholique s’occupait seulement de 24% des écoles privées du pays, alors que les écoles protestantes représentaient 35% de l’ensemble et les écoles privées indépendantes (non confessionnelles) 29% ; le reste 12% était non classé. Dans la société haïtienne en quête de démocratie, mais marquée par une histoire d’autoritarisme, de ségrégation, de négligence organisationnelle face à la nature (déforestation, érosion) et au patrimoine commun (abandon des sites historiques), la nouvelle éducation aurait à faire prévaloir des valeurs telles que la protection de l’environnement, la défense des intérêts collectifs de la nation, l’établissement d’un Etat de droit qui favoriserait la démocratie et la réconciliation des classes sociales pour le bien-être de tous. Celle-ci doit tenir compte des nouveaux défis de la société moderne, comme la généralisation de l’instruction. 1804 – 1982 : Le système scolaire haïtien est calqué sur le modèle français. Sa fonction est d’assurer la socialisation, l’intégration sociale des individus afin de garantir la reproduction du système social. En termes de massification, il y a bien eu accès d’un plus grand nombre de jeunes aux différents niveaux de l’enseignement. (2007). La séparation des classes sociales continue son cours à travers l’organisation de ces établissements qui pourtant nourrissent de bonnes intentions pour le développement du pays. Ainsi, sa population est devenue assez diversifiée. Ces anciens élèves donnent 300 dollars US par an pour couvrir l’écolage d’un élève. 15 Voir BOURDIEU, Pierre et PASSERON, Jean-Claude : La Reproduction. Authors: Rosembert, Jacques. Malgré tout, il ressort que l’Etat haïtien ait d’extrêmes difficultés à mettre en œuvre une politique éducative cohérente. On y paie 1000 dollars haïtiens (5000 gourdes) comme frais d’inscription, 800 dollars haïtiens pour les frais scolaires annuels, 300 à 400 $Ha pour la scolarité mensuelle. Nous orientons spécifiquement cette recherche vers une analyse sociologique des intentions sous-jacentes à la réforme du système éducatif haïtien de 1979-80. Brutus, E. (1948). Suffit-il de le reformer pour réformer la société haïtienne? Paris : Ed. Eléments pour une théorie du système d'enseignement, Paris, éditions de Minuit, 1970. Academia.edu no longer supports Internet Explorer. Accompagnement sociobiographique en contexte post-colonial : plurilinguisme, émancipation, formation, Éducation et socialisation en contextes multilingues et pluriculturels, Portail de ressources électroniques en sciences humaines et sociales. Le classement des écoles congréganistes varie selon la sélection de leur clientèle, la rigueur de leur discipline, le coût de leur scolarité et le salaire donné à leurs professeurs. Système éducatif et inégalités sociales en Haïti. Elles se manifestent dans la séparation des types de population scolarisée ou non scolarisée. En effet, l’organisation même de ces sociétés est structurée selon le modèle français. It became a republic as early as 1804, which won it its fame as the first Black republic of the world. Rapport entre l’éducation et la société, Licence Creative Commons Attribution - Pas d'Utilisation Commerciale, Catalogue des 557 revues. Dans ces écoles, on recrute des professeurs plus ou moins compétents, on les paie régulièrement à la fin du mois, à raison de 40 à 60 gourdes l’heure, soit un à un et demi dollar américain. Les écoles haïtienne et burkinabè ont hérité du modèle éducatif français, en ce sens que leur structure actuelle est le produit du choc de la colonisation française. Analysons brièvement ce rapport et voyons ce que la société haïtienne peut attendre de l’école. Pourquoi le système éducatif haïtien est-il à repenser? système d’enseignement. Je le considère surtout au sens scolaire du terme, c’est-à-dire qui se réfère à l’instruction. Paris : Les Editions de Minuit (1ère édition en 1970). Les enfants issus des classes privilégiées ont délaissé les écoles publiques, fréquentées de plus en plus par des enfants issus des classes populaires, pour se ranger dans les premières écoles catholiques congréganistes qui offraient une « formation d’excellence à la jeunesse haïtienne ». C’est la première république noire qui s’est libérée du système de l’esclavage et de la colonisation. Port-au-Prince : Imprimerie de l’Etat. Au plan de l’offre 39 1.2.2. Équité, efficience et résultats d apprentissage constituent des défis majeurs du système éducatif haïtien et doivent faire naturellement l objet de propositions vigoureuses pour y faire face. Selon l’analyse de la Fondation haïtienne des écoles privées (FONHEP) en 1996, l’Eglise catholique s’occupait seulement de 24% des écoles privées du pays, alors que les écoles protes- Joint, L. A. Pendant ce temps, les résultats restent lamentables, et le pays en subit les criantes conséquences. Environ 80% de la «clientèle» provient des quartiers populaires, des villes de province et des campagnes du pays. Il convient aussi de favoriser un programme de formation permanente à la citoyenneté pour le développement d’une culture démocratique, d’un Etat de Droit en Haïti. Résumé : La publication, le 30 juillet 2006, d’une circulaire du ministre de l’éducation nationale Gabriel Bien-Aimé, marque le début de la fondation progressive The present study is a particularly interesting for researchers in sociology and Education. 5 Les contraintes politiques et économiques étaient l’état de guerre qui régnait pour sauvegarder l’indépendance d’Haïti contre les menaces de la France colonialiste et l’indemnité de 150 millions francs or imposée par les dirigeants de la France en 1825 aux dirigeants haïtiens comme dette de l’indépendance. Les élèves « faibles » y sont au fur et à mesure exclus, seuls les plus « forts » survivent et arrivent dans les dernières classes. 12 En 1998, quelques 80 élèves sur 1600, soit 1/20ième de l’ensemble, bénéficiaient des bourses ou demi-bourses, grâce à l’aide des anciens élèves de l’établissement qui vivent surtout à l’étranger. Il reste à encourager ces actions éducatives, à les multiplier et les encadrer pour les rendre plus efficaces. td analyse du système éducatif l’orientation des poursuites d’études des lycéens et ses conséquences quant aux inégalités de Au plan de la qualité 37 1.2.4. Selon notre recherche, nous observons que cette analyse est valable pour le contexte d’Haïti. De la rencontre du christianisme venu d’Europe et des religions ancestrales d’Afrique, se développent d’autres formes religieuses dans la Caraïbe et en Amérique latine, comme le vodou qui devient, à côté des religions chrétiennes, une véritable religion et un creuset culturel pour le peuple haïtien2. Par ailleurs, en Haïti avec le concordat de 1860, les prêtes vivaient comme des dieux. Au plan de la gouvernance 39 1.3. Au bas de la hiérarchie, se trouvent les « écoles borlette » (de loterie), de mauvaise qualité, à cause de leur mauvais fonctionnement. Analyse sociologique des intentions de la réforme du système éducatif Haïtien : réforme Bernard: 1979-1980. A cela s’ajoutent les conséquences négatives causées par les soulèvements populaires, les révoltes et les guerres civiles au cours du 19ème siècle. De nos jours, ce pays est pourtant considéré comme le plus pauvre d'Amérique, au point de vue économique. En 1894, seuls 8% des 400.000 enfants et jeunes d’Haïti étaient scolarisés. «On trouve que c’est un beau choix», dit Père Dominique. Ainsi, le système de sélection continue d’être opérationnel à Saint Martial. Bourdieu, P. et Passeron, J.-C. (1985). Louis-Auguste Joint, « Système éducatif et inégalités sociales en Haïti. Pour éviter les grandes dépenses, les enfants des familles de faibles revenus fréquentent surtout, et malgré eux, les écoles publiques. Le même phénomène se produit dans la plupart des établissements privés. Par exemple, les élèves du Lycée français doivent parfois aller passer les examens du baccalauréat en Martinique, Territoire d’Outre Mer de la France. et la refondation du système universitaire haïtien en vue du développement durable d’Haïti. Il y a donc deux types d’écoles pour deux catégories sociales dans ces structures scolaires. 1804 – 1982 : Le système scolaire haïtien est calqué sur le modèle français. L'Etat haïtien lui confiait la mission d'évangéliser et d'instruire le peuple. A Port-au-Prince, le Lycée Pétion, fondé en 1816, demeure jusqu’à présent une structure qui prépare des élèves issus majoritairement des classes moyennes du pays qui ne veulent pas fréquenter les écoles privées. 8 Saint Louis de Bourdon, Entretien B 2, p.28. Pourtant, ces mêmes établissements favorisent en leur sein une école parallèle et de moindre importance pour les familles «pauvres» économiquement. URL : http://journals.openedition.org/rref/861 ; DOI : https://doi.org/10.4000/rref.861, Docteur en Sciences de l’éducation, Enseignant de Philosophie en Lycée en Guadeloupe, auguste.joint@wanadoo.fr. Par ailleurs, les deux systèmes de scolarisation (public/privé) qui cohabitent en Haïti se distinguent par des recrutements sociaux différents. 23Alors, l’école peut-elle contribuer à un changement social en Haïti ? Ils ont entrepris différentes tentatives de réforme, la plus importante étant la réforme éducative de 1979. 3. L’enseignement ce fait d’ailleurs dans cette langue. Rapport des « Ti Kominote Legliz » et des organisations populaires,.Paris : L’Harmattan, 242p. Analyse du système éducatif haïtien; ses princi-pales lacunes et leurs impacts sur les 15-24 ans, dont l’exclusion sociale. En principe, les bases de l’enseignement haïtien furent posées par la politique éducative du libérateur Toussaint Louverture et des fondateurs de l’Etat haïtien. Au plan de l’efficacité interne 37 1.2.3. Elle peut aussi contribuer à la transformation de ce système dans la mesure que celui-ci est guidé par un projet de changement social. Ainsi, le recrutement des élèves fréquentant les établissements dépend d’abord de leur zone géographique, mais aussi de la préférence des parents d’élèves qui sont à la recherche des établissements scolaires de « prestige ».